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远去的祈雨年代

发布时间:2019-09-28所属分类:文史论文浏览:1

从小生长在小秦岭北麓,在它的怀抱中长大,因而对这座山有了一种特殊的感情,就像父亲,或者母亲,两种感觉都有。然而,最让我感到神奇、不可思议的事情,就是写在它身上的祈雨史。那些曾经的传说和亲历,至今让我无法释怀。 村子正南面的娘娘山就是祈雨的发

  从小生长在小秦岭北麓,在它的怀抱中长大,因而对这座山有了一种特殊的感情,就像父亲,或者母亲,两种感觉都有。然而,最让我感到神奇、不可思议的事情,就是写在它身上的祈雨史。那些曾经的传说和亲历,至今让我无法释怀。

  村子正南面的娘娘山就是祈雨的发源地。

远去的祈雨年代

  娘娘山是小秦岭最东端的一段,又名女郎山、夫家山。相传汉时,山下有李姓二女,长到十七八了却不愿谈婚论嫁。其母着急了,逼着女儿成亲,二女不从,指着南边的小秦岭说: “此山就是我的夫家。”于是,她们逃至山顶,其母追到山上,母女三人一同坐地成仙,常呼风唤雨,广降甘霖,造福百姓,成为人们心目中的神仙。母女三人居住的山头就被人唤作娘娘山,至今这里的娘娘庙仍香火不断。

  从懂事时起就知道这个传说。听说李姓二女的娘家还是我们镇上的纪家庄村。纪家庄村离我家不到十里。那时,这里经常闹夏旱和秋旱,都是庄稼在最需要水的时候老天就吹胡子瞪眼,有时几个月也不下场雨。村里人不能眼睁睁地看着庄稼被旱死,就采取各种办法去祈雨。记得有年秋季,天大旱,某天晚饭后天黑咕隆咚的,队里的几个女孩来家里叫走了姐姐,几个人神神秘秘的不知干什么去了。第二天早上,就听有人喊他家的尿盆被偷了,最后在门前的下水道里找到了。奶奶告诉我,那是姐姐她们几个干的。因为我们这里有“大姑娘偷尿盆,天就会下雨”的说法。当然,有时不管怎么偷,老天都不会被感动,最后只有求娘娘了。于是纪家庄的人就上祭品,敲锣打鼓,成群结队爬上小秦岭,在娘娘庙前烧香放炮。结果呢,只有两种,有时灵,有时不灵。有村民这样解释说,娘娘是一个讲原则的人,干旱的地方太多,雨水有限,她不能以权谋私只照顾家乡,而要惠及众生,所以不能因祈不到雨而去责怪娘娘。

  另一个更神奇的地方就是汉山的 “刮雨潭”。汉山也是小秦岭西的一段山脉,早期叫喊山。西汉末年,刘秀被王莽追杀,逃进了此山。莽军搜遍了喊山里的九十九道山岔,唯有刘秀藏身的那道岔被大雾笼罩。刘秀死里逃生,日后击败了王莽,建立了东汉政权,为感念喊山的救驾之功,御封喊山为汉山,即汉室之山。汉山方圆 20 多平方公里,虽然不大,但清秀水灵,奇岩险峰,原始森林遮天蔽日,野兽出没,曾经儒家、释家、道家三家并存,香火不断,直到上世纪三十年代军阀混战才被中断。汉山顶端有一平地,建有祖寺庙,庙后一石潭,潭如井口,约两米深,平时水满欲流,据说只要上山朝拜者刮掉石潭里的水,不出三日就会下雨,直到潭中水满为止,当地人称“刮水潭”,现在景区命名为“祈雨潭”。当地老百姓都知道,曾经的一代一代人都去那里祈过雨,据说相当灵验。

  1995 年五月的一天,山脚下的河西村约我们几个写文章的朋友上山,为他们开发汉山景区造造舆论,村里派了十几个人陪我们上山。下午一点,我们终于披荆斩棘爬到了汉山顶端,在残垣断壁的祖师庙后看到了那个传说中的“刮雨潭”。好不稀奇!这是一个死水潭,全靠天雨积水,上面落满了枯叶。拂去枯叶,露出一潭略微发黄的水,手撩起闻之,清凉无异味。那一天下山前,我们用饮料罐把潭里水舀出了十几厘米深。两个小时后,我们下到了山脚,忽见万里无云的碧空乌云密布,大雨瓢泼而至,把我们一行人全淋成了落汤鸡。这场雨虽说过去 20 多年,但至今仍让我无法忘怀。留在我心底的,不仅仅是一种眷念,还有更多更多的惊叹。

  如今,改革开放已经四十年了,祈雨的画面早就看不到了,因为这些年来政府在不断地进行基本农田改造,把大片大片的荒地整治成优质农田,大片大片的旱地变成了水浇地,机井和水库时刻发挥着重要作用,即便天再旱,庄稼也会得到及时灌溉,人们再也遭遇不到庄稼被活生生旱死的年景了。即便这样,乡亲们对小秦岭“祈雨”的渴望并没有丝毫的削弱。随着社会的发展,生活在这里的人们懂得了很多很多的道理。大家知道,尽管庄稼不缺水了,但大面积的草地、山林、湖泊还缺水,空气里还缺水,北方的大环境还依然干燥,每到炎炎烈日植物打蔫,每到沙尘弥漫空气污染,大家仍然会怀念小秦岭,怀念娘娘山上“娘娘庙”,怀念汉山上的“刮雨潭”……大家都希望这些“神灵” 能继续显灵,能够呼风唤雨普降甘霖,给万物带来生机。

  其实对人类而言,任何一个美好愿望的实现,都是非常令人欣慰的事情。祈雨也是。

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